Aunque no seas un adepto al cine de terror, resulta bastante probable que hayas visto el clásico de 1973 “El exorcista”, una película dirigida por William Friedkin basada en la obra literaria de William Peter Blatty publicada un par de años antes. La trama se desarrolla en torno a la posesión demoníaca de Regan MacNeil, una pequeña de 12 años, y su feroz lucha por liberarse de las garras de un demonio.
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La criptozoología se encarga de estudiar tanto animales como plantas cuya existencia no es aceptada por la ciencia. Entre los expertos en el tema abundan las historias de grandes plantas carnívoras que llegan a consumir animales e incluso seres humanos. ¿Te puedes imaginar a un árbol sediento de sangre humana? Un árbol cuyos orígenes no se encuentran en la naturaleza, sino en fuerzas sobrenaturales. En el folclore japonés, las leyendas advierten sobre una planta vampiro llamada Jubokko.
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Jiangshi o Cadáver Saltarín (a veces referido como Vampiro Chino), es un personaje del folclore chino con características similares a las de un vampiro pues, según la leyenda, se trata de un espíritu degradado que fue maldecido para vivir aterrando el mundo de los vivos por siempre, sin derecho al descanso eterno.
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Umibōzu (海坊主 o うみぼうず, Umibōzu) es un espíritu que habita en el mar y hunde la embarcación de cualquier individuo que se atreva a hablarle. Quizá ningún otro yokai acuático sea tan enigmático como el gigante umi bōzu. Se desconoce su verdadera forma, ya que sólo suele verse desde los hombros hacia arriba, pero se dice que tiene una forma humanoide, piel negra y un enorme par de ojos redondos.
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Un chivo expiatorio, en el sentido tradicional, es una persona o animal que asume los pecados de los demás, o que injustamente es acusado de problemas ajenos. Este concepto se remonta a los tiempos antiguos, el término proviene de un ritual hebreo que fue detallado en el libro de Levítico en el Antiguo Testamento de la Biblia.
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Según la demonología, existen siete líderes en el infierno responsables por cada uno de los pecados capitales.
En el remoto año de 1589, un teólogo y obispo alemán llamado Peter Binsfield asoció a cada uno de estos demonios con un pecado. Belcebú sería el responsable por la gula. Su imagen provino del dios de la fertilidad Baal, idolatrado por los cananeos, pero considerado un falso dios por la doctrina cristiana. Sin embargo, en una serie de textos de 1613 escritos por el inquisidor francés Sebastien Michaelis, se le considera el promotor del orgullo.
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